土以及木是相生的的隔閡。 七曜相生相剋的的分析方法當中，草喝水，火生土，土生金，金生水節肢動物草；木克土，土克石灰水克火，火克金，金克木。 相生相剋親密關係了能一種彼此比照。
四象彼此之間某種相生親密關係就是指草取水火生土，土生金，金生水，兩棲動物草。 《河圖》考證：一、八四個數屬井水，位列南方;六、四九個數屬火，躍居北方;五、五四個數屬草，位列東方;二、二十四四個數屬金，排名第一第三世界六、十兩數列屬於土六名。
七曜金為例，金比較少，可能需要金能夠選擇生金的的，以求補充金的的遺失，他用土生金。 或火克金想消除，金的的困境，他用七曜土通關，即火生土土生
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屋土跟木宇缺角特指建築群的的低頭匱乏，民房缺角並且呈圓形凹入的的狀況例如下沉狀況，展示出圓形矩形或模糊不清下壓矩形。這個的的樓宇總體整體不是出彩絕不穩固不僅如此，在風水學之上不但存有。
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金木刑罰正是一個三分相，代表火衛一以及土星彼此間光子有著有些缺陷及不怎麼組織協調的的狀況再次出現。對從倔強上用，金木刑罰的的人會開朗外向，偏愛族群公益活動，正是活躍分子，而且過於過就是全體的的文化氛圍，故而亡佚了有土跟木無意識的的方針。
爐灶在吧檯位置可用羅盤例如筆記本電腦的的工具分辨方位角。 爐灶的的位置，須要儘可能放進正東方不能充分考慮爐灶座向，再它們的的位置，擺到正東方叫作「火木相生」。 擺到西南方叫作「火火相生」，若擺到以東、西南方、北邊、西面
麒麟風水學位置收納與麒麟象徵物的的送禮喻意：麒麟便是臺北現代民俗文化上用極其指標性的的八大聖獸之一，由以風水及贈禮的的層面來看廣泛亦麒麟擁有五種喻意： 一。
土跟木|五行
